本句,郭店楚简本作“微溺玄逹,深不可識”,马王堆帛书本作“微妙玄逹,深不可識”,河上公本、王弼本、傅奕本作“微妙玄通,深不可識”。 玄德者,天之德也
老子划分常道和非常道,以更好地认识道的运行之玄与世间万物生命的微妙之间的关系。“常无,欲以观其妙”,如果你想观察世间生命之妙,就必须从非常道的角度去观察。
人的学问修养、身心状况,如何才能达到微妙玄通,深不可识的境界呢?只有一个办法,好好在混浊动乱的状态下平静下来,慢慢稳定下来,使之臻于纯粹清明的地
否则老子一书,让大家品读起来,味同嚼蜡,毫无头绪,好了,闲言少叙,接下来先看一部分,古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容。 老子
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古之善为士者,微妙玄通,深不可识。 夫惟不可识,故强为之容:豫兮若冬涉川,犹兮若畏四邻,俨兮其若客,涣兮其若凌释,敦兮其若朴,旷兮其若谷,混兮其若
