引出“仁”“义”“治”“正”“天”“君”“王”“民”“公”“天下”“君子”“无为”“天阳”等概念,或可帮助读者一窥中国古代为政思想与致治之道的

为政之要在于廉洁,廉洁之本在于自律,自律之道在于防患未然。滋生腐败先突破的是廉洁自律这道道德防线,保持清廉必须固守的是廉洁自律这条底线。 廉洁从政是人民

反之,一个国家一旦失去了人民对它的信仰,其后果是不言而喻的。这也是孔子的为政之道。 孔老夫子的思想穿越时空,光照千秋,为后人所敬仰。

为政之道,修身为本。干部的党性修养、道德水平,不会随着党龄工龄的增长而自然提高,也不会随着职务的升迁而自然提高,必须强化自我修炼、自我约束、自我

有人,有德,有制,方成治道。而德之一项,不仅涉及治道,亦关乎政道。 德之观念兴起于周,为周人重要的政治观念之一。在天命流转、民心向背、政权

中华优秀传统文化把治国理政之道概括为“修齐治平”,将“修身”置于首位,看作人生的一要务,看作做人、做事、做官的基础。而“修身”,当做到“三修”